বাংলায় বৈষ্ণব ভাবধারা প্রচলন এর সাথে সাথে মন্দির স্থাপত্যে তার প্রভাব পড়ে। রাস পূর্ণিমায় রাস উৎসব উপলক্ষে কৃষ্ণকে এই মঞ্চে নিয়ে আসা হয় এবং রাসমঞ্চে সখীসহ কৃষ্ণ অবস্থান করেন। উনবিংশ শতাব্দীতে এই রাসমঞ্চের প্রচলন শুরু হয়। ছয় বা আট কোনা আকৃতি এই স্থাপত্যটি উঁচু ভিত্তি ভূমির উপর স্তম্ভ সহযোগে স্থাপিত হয় এবং প্রতি দুটি স্তম্ভের মাঝে খিলান আকৃতি অংশ দিয়ে দেবতা দর্শনের ব্যবস্থা থাক। বছরে একবার এই রাসমঞ্চে অনুষ্ঠান হয়। মন্দির স্থাপত্যের প্রায় সমস্ত শৈলীর প্রভাব এ ক্ষেত্রে দেখা যায়। বাংলায় যেখানে যেখানে কৃষ্ণ দেবতা হিসাবে পূজিত হন সেখানেই রাসমঞ্চের ব্যবহার আছে। এর স্তম্ভ গুলি এবং খিলানগুলিতে প্রচুর টেরাকোটা ফলকের ব্যবহার হয়েছে।
আকৃতিগতভাবে রাসমঞ্চ দোল মঞ্চের থেকে বড় হয়।
The spread of Vaishnava ideology in Bengal had a profound impact on temple architecture, particularly with the introduction of Rasmancha. This architectural feature was specifically designed to commemorate the Rasa festival, where Krishna is brought to the stage on Rasa Purnima, accompanied by his Sakhis. Emerging in the 19th century, Rasmancha is characterized by its six or octagonal shape, elevated foundation, and pillared structure with arched sections between each pillar, facilitating darshan (viewing) of the deity. Although used only once a year, Rasmancha showcases the confluence of various temple architectural styles in the region. Rasmancha is a ubiquitous feature in Bengal, found wherever Krishna is revered as a deity. Its pillars and arches are adorned with numerous terracotta slabs, adding to its aesthetic appeal.
Notably, Rasmancha is larger in size compared to Dol Mancha, another architectural feature used in Krishna worship. The influence of Vaishnavism on temple architecture is palpable in the design and construction of Rasmancha, making it a unique and significant aspect of Bengal’s cultural heritage.
রাস মঞ্চ Rasmancha
বাঁকুড়া জেলার পাত্রসায়র থানায় দামোদরের শাখা নদী ভোদাইয়ের ধারে হদল এবং নারায়ণপুর পাশাপাশি দুটি গ্রাম থাকলেও তাদের একসাথেই উচ্চারণ করে ডাকা হয় হদল – নারায়ণপুর । কাছাকাছি রেলস্টেশন বলতে পাঁচ কিলোমিটার দূরে ধগড়িয়া।আগের জমিদারি আমলের মন্ডল উপাধিধারি পরিবারের তিন তরফ বড় তরফ, মেজ তরফ এবং ছোট তরফ এদের প্রতিষ্ঠিত কিছু টেরাকোটা মন্দির, রাস মঞ্চ এই […]
Read More
রাসমঞ্চ Rsmancha
পশ্চিম মেদিনীপুরের পাথরা গ্রামে যে মন্দির গুচ্ছ দেখা যায় , তার মধ্যে অন্যতম রাসমঞ্চ। এই গ্রামের কাছারি মহলের দক্ষিণ-পূর্ব কোনায় অষ্ট কোন সম্বলিত রাসমঞ্চটি অবস্থিত। ১৮৩২ সালে নির্মিত এই রাসমঞ্চটির বিশেষত্ব হচ্ছে যে কেবলমাত্র এই স্থাপত্য তে যে শিল্পী এটি তৈরি করেছিলেন , গণেশ মিস্ত্রি , তার নাম খোদিত আছে। এক সময় প্রত্যেক কোনায় দুটি […]
Read More
রাসমঞ্চ Rasmanch
বাংলার সবচাইতে পুরনো রাসমঞ্চটি বিষ্ণুপুরে অবস্থিত। সপ্তদশ শতাব্দীর প্রারম্ভে মল্ল রাজা বীর হাম্বির এটির প্রতিষ্ঠা করেন। বৃহৎ আকার চৌকো এই স্থাপত্যটি চারপাশে উঁচু ভিত্তিভূমির উপরে প্রতিষ্ঠিত।স্থাপত্যটির চারদিকে অনেকগুলি খিলানযুক্ত প্রবেশপথ রয়েছে।একেবারে বাইরের দিকের সারিতে দশটি প্রবেশপথ ভেতরের দিকের সারিতে আটটি এবং গর্ভ গৃহের বাইরে পাঁচটি প্রবেশপথ স্থাপত্যটি অলংকৃত করেছে।স্থাপত্যটির ওপরের দিকটা পিরামিড আকৃতি মাঝখানের অংশটা […]
Read More